вДЦ –≥–Њ–і
–°–і–µ–ї–∞—В—М —Б—В–∞—А—В–Њ–≤–Њ–є –Ф–Њ–±–∞–≤–Є—В—М –≤ –Є–Ј–±—А–∞–љ–љ–Њ–µ –Э–∞–њ–Є—Б–∞—В—М –њ–Є—Б—М–Љ–Њ –У–Њ—Б—В–µ–≤–∞—П –Ї–љ–Є–≥–∞
¬ернутьс€

¬ерси€ дл€ печати  

—обыти€


Ќовые книги бесед о. јлександра ћен€:
обращение к современным христианам

 

¬ечер, посв€щенный выходу двух новых книг протоиере€ јлександра ћен€ Ђ÷ерковь и мыї и ЂЋюбить Ѕога и любить человекаї, состо€лс€ 20 апрел€ 2012 г. в ’ристианском культурном центре Ђ¬стречаї.

 

ќбе книги, вышедшие недавно в издательском доме Ђ∆изнь с Ѕогомї, представл€ет собой сборники так называемых домашних бесед: это отредактированна€ расшифровка общени€ о. јлександра со своими духовными детьми и друзь€ми, которое происходило у кого-либо дома, в 1980-е гг.

Ќаследие о. јлександра ћен€ (1935Ц1990) многогранно, оно представлено† самыми разными жанрами: это исторические, научные, богословские труды, и сборники проповедей и катехизических бесед и т. д. Ќо, как отметила составитель и редактор сборника Ђ÷ерковь и мыї –оза јдам€нц, особенность домашних бесед в том, что они передают особую атмосферу тех лет. » дело даже не столько в том, что о. јлександр умудр€лс€ говорить о важнейших дл€ христианина вещах в неподобающей, казалось бы, обстановке (на вечере был продемонстрирован оригинал аудиозаписи, где слышно, как голос св€щенника перекрывает чириканье многочисленных детей, реплики их родителей, лай собак, наигрыш на пианино и т. д.). Ќе стоит забывать, что о.† јлександр систематически занималс€ запрещенным делом Ч† за Ђрелигиозную пропагандуї в эти годы государство жестоко преследовало. Ќо, по словам –озы јдам€нц, на этих встречах о. јлександр говорил очень открыто, не цензуриру€ себ€, он обращалс€ к близким люд€м, к своим единомышленникам, глубоко воцерковленным люд€м.

ќсобое значение дл€ о. јлександра всегда имела личность апостола ѕавла, о чем напоминал его акварельный портрет, который юный јлександр написал в свои 16 лет. ѕоэт јлександр «орин, который принес этот портрет на встречу, размышл€л о тех параллел€х, которые† обнаруживаютс€ в личност€х и богословии апостола ѕавла и о. јлександра, хот€ последний, как свидетельствуют друзь€, Ђбо€лс€ этой пр€мой аналогииї. Ђќ. јлександр часто называл ѕавла "апостолом свободы", но ведь именно о свободе так много говорил† он самї, Ч вспоминал ј. «орин, подчеркива€, что его духовный отец, как и апостол ѕавел, €вл€етс€ Ђабсолютно современным человекомї.

ќ. јлександр считал себ€ прежде всего пастырем, все его тексты Ч исторические, богословские Ч всегда имели пастырскую, практическую направленность, продолжил известный катехизатор јндрей „ерн€к. ќднако, не претенду€ на новое направление в богословии, о. јлександр, тем не менее, оказалс€ в одном р€ду с такими представител€ми Ђбогослови€ встречиї ’’ в., как митрополит —урожский јнтоний, прот. јлександр Ўмеман. ¬озможно, на «ападе это понимают пока лучше, чем в –оссии, Ч недаром, по словам ј. „ерн€ка,† переводчики и издатели в —Ўј и јнглии Ђсразу вцепилисьї не столько в собственно богословские труды о. јлександра ћен€, сколько, в первую очередь, в сборники его бесед, первый из которых (Ђќ ’ристе и ≈го ÷ерквиї) вышел еще в 1990-е гг.† »менно этот сборник стал первым переводным изданием о. јлександра ћен€, опередившим даже знаменитую книгу Ђ—ын человеческийї, котора€ в насто€щее врем€ издана на дес€тках €зыков.

—ергей ѕестов поделилс€ на вечере своим† впечатлени€ми от беседы, давшей название первому сборнику, Ч Ђ÷ерковь и мыї. Ётот текст разделен на три раздела: Ђ÷ерковь и €зычествої, Ђ÷ерковь и наци€ї, Ђ÷ерковь и культураї, и уже одни эти названи€ свидетельствуют о том, как много важных вопросов поднимает в своей беседе св€щенник. Ќапример, дл€ сегодн€шних миссионеров важно помнить акцентированный о. јлександром урок: русское миссионерство оказывалось наиболее успешным тогда, когда проповедники православи€ учитывали национальные особенности просвещаемых, не пытались Ђсделать их русскимиї.

≈жегодно ‘ондом јлександра ћен€ издаютс€ новые его† книги, но на вечере говорили о том, что остаетс€ еще не открытым Ђцелый континентї творчества о. јлександра. –оза јдам€нц работает над четвертым сборником бесед, в составе которого могут оказатьс€ и еще не опубликованные лекции о. јлександра. ”частники презентации Ч духовные чада о.јлександра Ч обратились ко всем, у кого хран€тс€ аудиозаписи, письма св€щенника с тем, чтобы собрать воедино все эти документы, обратившись в ‘онд јлександра ћен€.

ёли€ «айцева,
јгентство религиозной информации ЂЅлаговест-»нфої
»сточник: http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=46648

ѕечатаетс€ с сокращени€ми

 

‘отографии —ветланы ∆уравлевой и ёлии «айцевой

 

–Т–≤–µ—А—Е–°—З–µ—В—З–Є–Ї–Є

                –†–µ–є—В–Є–љ–≥@Mail.ru  


–°—З—С—В—З–Є–Ї © 2001 - . «–Ф–Њ—А–Њ–≥–∞ –Т–Љ–µ—Б—В–µ»
Web-Master